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정치학

국제냉전질서의 국제정치이론과 한국 2008년 세계외교사를 수강하며 작성한 발제문을 정리한 것입니다. 『변환의 세계정치』, 5장 국제냉전질서의 국제정치이론과 한국 ▷ 본 텍스트의 구성 - 발제를 하는 본 텍스트는 저자(이근욱)의 주관적 생각에 따라 내용이 구성되어 있음 - 새로운 현실은 새로운 이론을 필요. 현실과 유리된 이론은 그 자체로도 충분히 논리적일 수 있으나 현실을 설명하고 예측하지 못하기 때문에 경험적인 차원에서 결과적으로 기각 - 현실주의이론은 민주주의 평화에 있어, 맑스주의 시각은 중국의 경제성장 측면에서 비판 □ 현실주의 국제정치이론 : 냉전에 대한 무도덕적 이해와 국제적 갈등 ▷ 전통적 현실주의이론 : 모든 국가는 권력을 추구한다현실냉전의 발생이론가투키디데스Thucydides, 한스 모겐소Hans Morgenthau전제인.. 더보기
근대 국제정치질서와 한국의 만남 2008년 세계외교사를 수강하며 작성한 발제문을 정리한 것입니다. 『변환의 세계정치』, 1장 근대 국제정치질서와 한국의 만남 □ 문명권의 정신구조 국가나 사회는 대외 문제에 대하여 무의식적인 충동으로 반응한다. 그런 반응은 그 국가나 사회가 지니고 있는 ‘정신 구조’의 발로이며 오랜 역사로부터 나오는 지적 유산이다. … 나는 외교사 서술의 분석 단위를 국가로 하되 그 단위의 ‘정신 구조’를 형성한 문명권의 존재를 강조하는 입장을 견지한다. □ “인간의 역사는 사랑과 증오에 관한 서술”이라는 김용구의 견해를 인용하면, 1장의 내용은 서구권 안에서만 지켜지는 근대서구국제질서와 대비되는 ‘제국질서’가 서양과 동양의 충돌로 이루어졌으며 서로가 자신을 ‘보편’이자 ‘문명표준’으로 인식함과 동시에 상대방을 ‘야만’.. 더보기
Thomas Hobbes의 정치사상 2008년 서양정치사상사를 수강하면서 작성한 글입니다. Thomas Hobbes의 정치사상 I. ‘방법론적 개인주의’에 의한 정치적 아리스토텔레스주의의 전복 사회계약론으로 통칭되는 근대 정치철학은 근대 이전의 정치를 지배한 아리스토텔레스주의를 전복한다. 양자의 관계가 계승과 변형의 관계가 아니라 전복의 관계인 것은 근대 정치철학이 아리스토텔레스주의의 근본명제에 대한 부정으로부터 출발하기 때문이다. 아리스토텔레스『정치학』의 출발점은 “인간은 본성상으로 정치적 동물”(정치학, 1253 a 2)이라는 주장이다. 아리스토텔레스는 ‘정치적 공동체’의 필연성을 인간 본성으로부터 끌어낸다. 정치공동체가 인간의 본성적인 욕구 속에 그 기초를 가지고 있으며(정치학, 1253 a 28), 정치공동체에 대한 참여는 삶의 목.. 더보기